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第二百一十一章 持道性之人（第2页）

姬象先是严厉语气，此时又转变温和：

“茅山道子是你们祖师下降的关键，山主消失，就剩下这一个道子，你们把道子交给我，你们祖师到时候找的也是我，和你们没有什么关系，你们不是怕你们祖师找你们麻烦么，现在能把麻烦甩给我，这还不算好事情？”

“我这是在帮你们，没想到你们还给脸不要脸！”

“我这个人很好说话，前提是我不发火。”

一通恐吓威胁加上循循善诱，宗主们此时本来就面临两难境地，听到姬象这么说，也有人开始附和点头，窃窃私语，表示不如就顺了姬象的意思，把道子交给姬象算了。

“道主说得有理，我们何必把道子留在此地，不然祖师下降，又要找我们麻烦，甚至还有性命之危，何必冒这个险。”

“说得对，上清的联合，也不需要一个道子来维系，现在正是紧张时刻，舍弃一个道子换取我等道统延续，完全合理。”

越来越多的人认为还是眼前比较重要，而且道子没了，昆仑洞也毁掉，朱火宫就没有下降的手段，他们也能从容跑路，上清家大业大，茅山这株大树哪怕倒下了，上清派的招牌也是倒不下去的。

宗主们愿意把道子交给姬象，姬象还是让十五宗主去带人，很快道子就被带来，只是这小道童的模样比起上一次来说憔悴了许多。

“见过姬道主。”

茅山道子精神状态不太好，姬象径直问道：

“你可知道碧游宫与你上清派的关系？”

道子微微沉默，然后轻轻点头。

这下连诸宗主都疑惑起来，只是这个瓜是他们自家的，也不好在这时候问，有时候还是难得糊涂。

“碧游宫所在之地，你可为我指路？”

茅山道子再次微微点头，但又微微摇头：

“我可为您指路，但碧游宫所在之地极为隐蔽，只有下茅山中的人才知晓在哪里，我知道一处下茅山重地，可与您同去。”

他又回头看向各位宗主，此时宗主之中有不少人面色有些不好看，不过也有人虚情假意道：

“今日道子跟随道主离去，日后不必再担心祖师怪罪，且前途远大，前途远大啊。”

“我等今日，承道子之功，上清重兴之日，我等恭迎道子归来，届时道主必然为道子进行表功，上告朝廷，赏赐名爵，可光耀道统。”

“我等，恭送道子。”

姬象把他带走，一手扛棺一手捉人，周围雷海渐散，姬象腾云驾雾而去，只留下一片片庆幸自己劫后余生的脸庞。

“真有意思，去留都不由得你自己本身意愿，我让他们把你交出来，他们就把你交了出来，现在你的感觉如何？”

姬象的语气带着一些嘲笑，仿佛那些做了恶事的反派。

而茅山道子则是平静道：

“入修行之门，身本就如同无根浮萍，我亦飘零久矣。”

“不过是顺水而落，顺水而行，至一地，一停，至一处，一缓。”

姬象目光微动，正欲说什么，忽然内景神牌做出反应！

道性：存于真极，周备万物。众生非是道，能修而得道，道非是众生，能应众生修。

拥有强大道性的人更容易得道成仙，对于各种法术的运用，重在于“忘”而非“记”，自然而然就能施展，并且效果更好。

正常修持中，修炼的越高，道性便越低，闭关的时间也就越长久，这是因为修持必出文字，文字必成经文典籍，而道性是自发的感悟而非对于经文典籍的领悟。

经文典籍中的文字，以及天地自然本身，都有可能会被篡改，唯道性恒常不变。

灵宝派中古仙对此进行过讲述，同时指出修炼心神，可以复归清静自然之性，也就是恢复自己的道性，但要斩掉自己的七情六欲，来返回纯朴天真之境，而由于修持心神所需要的还是经文典籍，所以道性在恢复的同时，也会逐渐流失。

灵宝派对于道性的存在，以及主要的修持方法，皆讳莫如深，几乎不与外人多言。

近道者悟：靠近拥有道性的人，可以受到启发，称“道破”或“开悟”或“至诚”。有一定机会恢复并增长你失去的道性。

使用通天明烟将其形神剥离，或将此人炼成丹药，可以大幅度增长道性。